2人はルーテル派の牧師で、それぞれの信徒を伴い、1838年から1841年までの間にオーストラリアへとやって来ました。
両者の間には意見の食い違いがあり、後にはオーストラリアのルーテル派教会が分裂する一因ともなりました。
しかし2人は共に、バロッサバレーのドイツ人入植地でドイツの伝統を守り抜いていました。
これまでも指摘されている様に、南オーストラリアのドイツ人は、労せずして富を築くことにその目的があったわけではなかったのです。
その目的は、「勤勉と倹約という、農民古来の徳を実践できる入植地を探し、利益を上げる手段として一時的に土地を利用するのではなく、土地は将来にわたる神からの信託と考え、次の世代のために、時間をかけて着実に農場と家とを築いてゆくこと」でした。
土地に関するドイツ人の保守性は非常に特徴的なものではありますが、特に変わった特性であったわけではありません。
新しいスタートを切りたいと願う気持と、昔の生活の美徳を保とうという気持の間の心の揺れは、これまでもどの植民地でも見受けられました。
新任の長老派教会牧師としてホバートにやって来たスコットランド人、ジョン・リリーは1837年、就任にあたっての説教の中で、「教会、誠実な信徒、教区の学校をオーストラリアに移転させ、生まれは貧しくとも、気高い心を持つ人をオーストラリアに送ってほしい。」と求めました。